HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。fff51b37892522d2a0c905dbe477de。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。硯　書道具。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。掛け軸　福年　牡丹　ボタン　二重箱　タトウ　桐箱　新上紡　茶道　茶掛　花。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。中国墨　鉄斎翁書画墨 油煙101　古墨。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。岳堂作六字名号尺五寸立 長さ190cm前後で幅は53～54cmぐらいです。「富士越鶴図」　光葉　掛け軸 掛軸 共箱あり。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。掛軸 森寛紹 寿 共箱 書 2-19。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。掛軸 高橋如雲 端午 木箱 節句 子どもの日 行事 鯉のぼり 2-6。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。【墨研】墨液各種◆呉竹朱液・墨運堂墨液・墨の精 大量◆未使用◆書道具 文房四宝。昭和52年講談社grand universe グランドユニバース全28巻セット。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。元勲 山縣有朋 書 掛軸 【義勇奉公】。掛軸 岡田雄皇 夕顔 共箱 蛙 花。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。赤間硯　日枝玉峯作。木製扇面鉢 茶色 扇形デザイン、栃塗、お菓子皿、。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。額 塩沢大定 松涛 外寸41.5×50.5cm 南禅寺管長 書 二文字。♥大正時代　巻物　寄進記録　位牌　大正天皇　他。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花弄香満衣」共箱 禅語 茶掛け。掛け軸 前大徳 雪尾要道作「白雲流水清」共箱 禅語 年中掛け。中国の職業篆刻家。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。大徳寺高橋悦道和尚直筆　白珪尚可磨　共箱。詩人　童謡作家　野口雨情　直筆　肉筆　書　短冊　額なし　波は篠つき。王鏞、韓天衡に師事。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。硯㉙値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。